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国内刊号:CN23-1531/Z
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微探“以人民为中心发展”之理论源头研究
来源:未知
作者:hsadmin
日期:2020-07-20
本文为
哈尔滨职业技术学院学报
官网文章。
[摘要]习近平新时代中国特色社会主义思想的基本方略要求必须坚持“以人民为中心的发展思想”,这是对马克思主义核心价值理念的继承和发展,具有深厚的马克思主义理论基础。《共产党宣言》中丰富的理论内涵构成了“以人民为中心的发展思想”的理论源头,为新时代中国特色社会主义发展提供着强大精神动力和坚实理论支撑。
[关键词]《共产党宣言》;以人民为中心的发展思想;习近平新时代中国特色社会主义思想
一切为了最广大人民群众的根本利益,坚持人民为本、人民至上,是马克思主义的核心价值诉求。《共产党宣言》作为马克思主义丰富的理论宝库所提供的思想营养,不断为新时代中国特色社会主义发展提供强大精神动力和坚实理论支撑。《宣言》所阐明的唯物史观、“两个绝大多数”、自由人联合体、无产阶级掌握政权后要尽可能快地增加生产力总量等思想,从哲学依据、政治立场、价值旨归等方面,构成了“以人民为中心”的发展思想的理论源头。
一、《宣言》阐明的唯物史观是“以人民为中心的发展思想”的哲学依据
《宣言》依据马克思主义的世界观、历史观对人类社会发展的历史运动进程进行了深刻考察,唯物史观确认每一时代政治、精神发展所得以奠立的历史基础乃是这个时代的“经济生产以及必然由此产生的社会结构”[1],生产力与生产关系的矛盾运动正是由此出发而在根本上推动着人类社会的发展。如果偏离这一历史基础而将其他抽象的人类理性、人性等方面作为历史发展的基础和历史研究的出发点,则会陷入历史难心主义的泥淖。人作为社会的唯一主体,人、人类、人的理性、人的发展等系列内容毫无疑问地是马克思主义所要研究的重要课题,但是从唯物史观创立起,马克思思格斯就从来没有离开人所存在的一定时代历史条件下的社会关系和形成这种社会关系的物质生产前提来抽象地、无条件地考察与人相关的问题。《宣言》中明确阐明:“人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变”[2]。这就表明,人的本质不是旧唯物主义人本学所追求的某种实体性范畴,不是作为某种抽象出来的本质性的东西而存在于每一个人身上,而只能从每一时代的人们具体的生活条件、具体的社会关系和具体的社会存在等方面来考察,才可以客观认识“人何以是人”,意即认识“人得以是人”的客观条件。所以,按照唯物史观,人的本质不是先天的,而是在社会实践中形成的。超历史、超阶级、超时空的抽象的人只不过是把一定历史条件下的具体的人加以普遍化推广后的抽象一般,从来都是不存在的,只有在具体历史条件下随着生产力的发展而不断生成变化着的活生生的、现实的、历史的人。唯物史观的这一根本出发点为我们考察分析不同历史时代的人的发展提供了方法论原则。
中国特色社会主义进入新时代,生产实践条件发生了很大变化,与之相伴人们也呈现出多方面的需求,“社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[3]。今天,人们的生活水平显著提高,从而产生了对更加丰富的美好生活的强烈愿望,不仅满足于基本物质文化生活的需要,而是呈现为多样化、多层次、多方面需要的特点。人们不但希望有更高的物质文化生活品质,同时也对更加现代化的制度环境提出了更高希望。要使这一切需要成为现实,就必须立足于新的历史方位,既要看到我国仍处于社会主义初级阶段的最大实际,又要辩证认识社会主义初级阶段的长时段进程中也会随着社会生产实践的变化而不断发生变化,并呈现出阶段性特征。我们必须坚持唯物史观的基本观点,从我国社会发展现实出发,聚焦发展的不平衡不充分问题,既要着眼于一定程度的贫富差距问题,突破利益固化的藩篱,缩小收入差距,又要着眼于满足人民群众对美好生活的需要,这里决不能脱离当代中国社会发展的现实而抽象地谈论一般意义上的人的发展,如果抽象地谈人的发展的公平性问题或共享发展问题等,就会使之成为没有前提条件的悬置在空中的无根之木,是没有任何实际意义的。
习近平治国理政视野中的“以人民为中心”的发展思想,正是坚持从马克思主义唯物史观出发,从中国特色社会主义实践发展的现实运动中来认识和把握人民群众的美好生活需要。其思想内涵既包括“改善人民生活、增进人民福祉”[4]“保障和改善民生”[5],又包括为了更好满足人民群众的精神文化需求而坚持“以人民为中心的创作导向”[6]“推动网信事业发展、加快信息化普及”[7]等关涉广大人民群众核心利益的问题。在推动更好实现以人民为中心的发展思想的具体举措方面,无论是夯实共享发展的物质基础,还是确立成熟定型的制度保障,无不是坚持以唯物史观为指导、以问题为导向而采取的符合当代中国社会发展实际的重大举措。
二、《宣言》阐明的“两个绝大多数”是“以人民为中心的发展思想”的政治立场
任何一种政治运动和用以作为行动指导思想的理论学说都具有自己的核心立场。《宣言》作为无产阶级政党第一个直接指导工人运动的政治纲领,它公开申明“无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动”[8]。尽管这一运动在历史进程中会呈现出复杂的样态,在不同发展时期会呈现出阶段性特征,但是“共产党人始终代表整个运动的利益”[9]。这就鲜明地表达了马克思主义政党的核心立场就是为绝大多数人谋利益。相反,维持资本主义统治的私有制是在绝大多数人赤贫基础上的少数人所享有财产的私有制,它必然是“以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制”[10]。因而,站在无产阶级的多数人立场上来看,实现共产主义必须要改变资本主义生产关系下形成的阻碍大工业社会进一步发展的“财产的社会性质”[11],剥夺这种仅仅只是这种占有被不正当运用后所形成的一种支配他人、奴役他人的权力。如果说在以往的历史活动中,因为没有真正体现群众的现实利益而使得群众的范围局限在“仅仅由少数人组成的、不是把全体居民包括在内的、有限的群众”[12],那么,当无产阶级政党以马克思主义科学理论作为自己的行动指南,在实践中起着历史推动作用,在理论上科学认识“无产阶级运动的条件、进程和一般结果”[13]的时候,无产阶级运动这场人类历史上持久的历史活动就变成了真正意义上群众的活动。马克思主义第一次创立了人民实现自身解放的思想体系,不愧为真正意义的“人民的理论”[14]。
“人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”[15]习近平从根本政治立场方面将“为什么人的问题”作为“检验一个政党、一个政权性质的试金石”[16]。尽管不同历史时期面对的现实问题不同,中国共产党在九十多年的历程中的每一阶段有着不同的历史使命,但是中国共产党始终牢牢立足于广大人民群众这一根本政治立场,始终坚持为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。改革开放40年来,中国特色社会主义一以贯之地坚持发展依靠人民,发展为了人民,发展成果更多更公平地惠及全体人民。
在推动实现“两个一百年”奋斗目标的伟大实践中,党员领导干部在做各项工作时必须坚持把人民利益放在首位,遵循群众路线的基本要求,“站在群众的立场上考虑问题就能够感同身受。把自己摆进去感受,就能更好了解老百姓满不满意、拥不拥护。”[17]随着全面深化改革向纵深推进,中国特色社会主义展现了更加广阔的发展前景,与此同时,中国共产党也面临着政治、思想、组织、作风等方面的突出问题、复杂考验和严峻危险。其中,脱离人民群众、丧失人民立场是“马克思主义执政党的最大危险”[18]。中国共产党唯有永远站在人民立场,扎根人民群众,密切保持同人民群众的血肉联系,才能获得源源不断的前进动力,才能在极为广泛深厚、坚实可靠的群众基础上,领导和依靠中国人民去创造属于中华民族的伟大历史。
三、《宣言》阐明的“自由人联合体”思想是“以人民为中心的发展思想”的价值旨归
共产党人坚持以马克思主义的世界观方法论作为自己的指导思想,是最高纲领与最低纲领的统一论者。共产党人不仅坚持最低纲领,为改善工人阶级当下悲惨的生存状况而斗争,而且在当前的工人运动实践过程中始终坚持最高纲领,从来不放弃对未来的引领,意即“同时代表运动的未来”[19],这个作为最高纲领的“运动的未来”就是共产主义社会,即《宣言》中对“自由人联合体”所做的经典表述:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[20]可以说,这是马克思恩格斯终生的价值追求,也是展望未来社会发展的根本价值旨归。“自由人联合体”的思想充分表明,马克思恩格斯是首先把作为每一个单个个体的人的个性的自由发展作为未来社会极为重要的特征和人类历史发展的理想状态。人的自由发展的价值旨归不是单纯抽象的,不是奠立于良心和虚幻设想基础上的美好愿望,而是一种在科学理论指导下奠立于现实革命条件基础上对未来运动发展趋势和前景的科学判断。共产主义正是在生产力发展的基础上消灭资产阶级生产关系,进而消灭资本主义私有制和资产阶级的财产所有制,最后消灭掉“资产者的个性、独立性和自由”[21],转而以“每个人的自由发展”作为“一切人的自由发展”的条件。这里的自由发展就是自由个性的发展,其奠立于两个前提条件之上:一是人的全面发展,二是所有人共同占有全部社会财富。
新时代中国特色社会主义实践进程中明确“坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕”[22],这是当代中国社会发展的价值目标。今日之中国社会发展的现实条件虽然还远达不到为“每个人个性自由发展”提供支撑条件的程度,但是这并不妨碍我们坚持这一崇高的价值旨归,以之作为未来社会发展的价值引导。现阶段我们所能做的,就是通过生产关系的调整优化促进生产力高质量高效益发展,实现社会全领域深层次的变革,为未来的人的自由发展而创造前提性条件。一方面通过全面深化改革,进一步扩大开放,秉持新发展观,实现高品质供给,推动经济社会的可持续发展和全面进步,通过尽可能快地提高生产力的质与量而不断夯实人的全面发展的物质文化基础,逐步实现从人人享有到人人公平享有;另一方面,通过对中国特色社会主义在长期发展中逐渐形成并成熟定型的制度予以规范化确立,使之形成一整套具有相对稳定性和实际效能性的制度体系,进而提升国家治理体系和治理能力现代化水平,从高质量高水平方面为人的全面发展提供制度性保障。通过深化党和国家机构改革,更加注重机构间的优化协同高效,从深层次体制机制方面提供人民管理国家事务、更好实现人民当家作主的有力政治环境保障,从而更好推动人人公平有序参与,推动人与社会的全面发展进步。
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参考文献:
[1][2][8][9][10][11][13][19][20][21]马克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版社,2009:9,5,42,44,47,46,44,65,53,47.
[3][16][22]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利.中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编[M].北京:北京人民出版社,2017:9,36,15.
[4]习近平.共担时代责任共促全球发展[N].人民日报,2017-01-18(003).
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